Kultura

Rječnik balkanske mitologije (57): Knez Lazar i carstvo nebesko

Srpska pop mitologija započinje na neki način kosovskim ciklusom narodnih pjesama koje je zabilježio Vuk Karadžić.

FOTO: VLADISLAV TITELBAH/WIKIPEDIA

Motiv carstva nebeskog nalazimo u epskoj pesmi “Propast carstva srpskoga”.

Na početku pjesme, soko (zapravo Sveti Ilija) dolazi iz svetog grada Jerusalima, noseći caru Lazaru pismo od Bogorodice. U pismu ona mu nudi izbor između carstva zemaljskog i carstva nebeskog – ako izabereš zemaljsko carstvo, povedi svoju vojsku u boj i pobijedićeš; ako izabereš nebesko carstvo, sagradi crkvu na Kosovu i pričesti svoje vojnike, jer ćete svi izginuti. Lazar odlučuje da je zemaljsko carstvo prolazno, a nebesko vječno, i zato bira ovo potonje i gine u bici.

Druge pjesme, ukoliko uopšte pominju sam poraz, prosto kažu da je Lazareva vojska bila malobrojna i da ga je izdao Vuk Branković. Štaviše, čak i na kraju pjesme ”Propast carstva srpskoga” pjevač (zapravo, vidjećemo, pjevačica) takođe kaže kako bi Lazar nadvladao Turke da ga Vuk nije izdao, što dramski protivrječi malopređašnjoj uvodnoj sceni.

O identitetu pjevačice ”Propasti carstva srpskoga” znamo jako malo. Vuk je zove Slepa iz Grgurevaca, i pojašnjava da je od nje štampao četiri pjesme; sve osim jedne, važno je zapaziti, pripadaju Kosovskom ciklusu.

Vuk je čuo za nju tokom boravka u Sremu 1815. godine. Odmah nakon povratka piše nekoliko puta igumanu Lukijanu Mušickom, s molbom da zabilježi kosovske pjesme o Lazaru od ove pjevačice, jasno mu stavljajući do znanja: “jerbo ćemo teško one pjesme na drugom mjestu naći”.

(Nastaviće se)