Kultura

Rječnik balkanske mitologije (56): Pop Martin

Legenda o blagu popa Martina, hajdučkom harambaši koji je sa svojim hajducima presretao turske karavane i otimao im zlato, vijekovima unazad podgrijava maštu mnogobrojnih tragača za zlatom na Staroj i Suvoj planini.

FOTO: N1/YOUTUBE/SCREENSHOT

Ovu legendu u svojoj knjizi “Carigradski drum” opisao je publicista iz Bele Palanke Bratislav Petrović, koji kao policajac radio u Nišu.

On kaže da se brojne legende o blagu popa Martina i danas prepričavaju od Niša do Sofije u Bugarskoj. Za tovarima blaga pop Martina koje je sakriveno u planinskim bespućima ovog kraja i danas se traga. Za blagom popa Martina najviše se traga na Staroj i Suvoj planini, na mjestima zvanim Tri Čuke, zatim na Vlaškoj planini, gdje se po predanjima nalazi jedan od ulaza u navodni Zlatni grad u koga se ulazi kroz takozvanu “smukovu rupu”. Ona je, po predanju, zaštićena specijalnim mehanizmom u obliku zmije-smuka, koji svakoga ko uđe ubija na mjestu, pa po pričama mještana niko iz te rupe nije živ izašao. Tu zamku je, kako kažu tragači, “dizajnirao” lično pop Martin kako bi zaštitio svoje blago.

Iako u zvaničnim dokumentima i arhivama nema tragova o popu Martinu, po Petrovićevim riječima, o njemu ima dosta dokumenata u bugarskim arhivima, s obzirom na to da je njegova hajdučka četa djelovala na sadašnjem pograničnom području Srbije i Bugarske. Neki dokumenti, prije svega iz Bugarske, navode da je on zapravo porijeklom iz Bugarske i da su ga nazivali Vojvoda Vlčan.

Po legendi, pop Martin Himović je porijeklom iz Dubrovnika, a na Suvoj planini je služio kao sveštenik negdje u 18. vijeku. Živio je mirnim svešteničkim životom sa svojom ženom, koja je bila nadaleko poznata po ljepoti. Turci su mu je zbog toga i oteli nakon čega se on odmetnuo u hajduke, postao harambaša i svetio Turcima na taj način što je presretao turske karavane koji su vozili zlato ka Istanbulu i u tjesnacima Zvonačke banje im otimao tovare.

(Nastaviće se)