Nad Jovanom višega i pribranijega sveca nema. U vjerovanjima, o sv. Jovanu sačuvani su tragovi starinskog božanstva mrtvih.
Sv. Jovan je božanski zaštitnik kumstva i bratimstva. U mitološkim pjesmama o svecima koji dijele „blago”, tj. određuju svoje funkcije, sv. Jovan dobija kumstvo i bratimstvo. Pri sklapanju kumstva i bratimstva, sv. Jovan je uvijek obavezno apostrofiran.
Kumstvo predstavlja „uvođenje, inicijaciju djeteta u porodicu i domaći kult i davanje imena”, a sv. Jovan se pri tome pojavljuje kao mitski „rodonačelnik cijelog roda”. Kumstvo i bratimstvo, po narodnom shvatanju, imaju vrijednost krvnog srodstva, pa je, prema tome, sv. Jovan božanstvo krvnoga srodstva.
U narodnoj pjesmi “Car Dukljan i Krstitelj Jovan” sadržan je etiološki mit o udubljenju na tabanima, a sv. Jovan, kojem je Đavo otkinuo komad noge, pojavljuje se kao prvi čovjek, rodonačelnik ljudskog roda. Na osnovu motiva osakaćenja, Gasparini zaključuje da je u pitanju lunarni predak.
Atributi sv. Jovana su kapa, ogrtač i štap ili štaka, koji pripadaju božanstvima donjeg svijeta.
(Nastaviće se)
Raniji tekstovi:
Rječnik balkanske mitologije (21): Mitra
Rječnik balkanske mitologije (22): Stribog
Rječnik balkanske mitologije (23): Perun
Rječnik balkanske mitologije (24): Perun razbijač
Rječnik balkanske mitologije (25): Satanizovani Perun
Rječnik balkanske mitologije (26): Dažbog
Rječnik balkanske mitologije (27): Zaštitnik kućnog ognja i vatre
Rječnik balkanske mitologije (28): Hromi Daba
Rječnik balkanske mitologije (29): Sveta Petka – Mokoš
Rječnik balkanske mitologije (30): Boginja Vesna
Rječnik balkanske mitologije (31): Morana
Rječnik balkanske mitologije (32): Sveti Đorđe
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu