U medijima je juče objavljeno i da je ubijeni vehabija još prije 15 godina bio osuđivan kao terorista koji je sa grupom istomišljenika planirao ubistvo tadašnjeg čelnika IZ u Srbiji, Muamera Zukorlića, zatim napade na policajce i džamije u Novom Pazaru.
Navedeni događaji u Srbiji ponovo su aktuelizovali pitanje prijetnji od terorističkih napada radikalnih islamista u BiH, posebno uzimajući u obzir da je vehabijski pokret, prema ocjenama brojnih stručnjaka, pustio duboko “korijenje” među jednim brojem muslimana u BiH.
Naime, još prije osam godina tadašnji ministar bezbjednosti BiH, Dragan Mektić, javno je iznio podatke o desetinama vehabijskih naselja i tzv. paradžemata na teritoriji Federacije BiH, a mnogi od njih odbili su i tadašnje pozive čelnika Islamske zajednice u BiH da djeluju u njenom okviru.
– Paradžemati koji se nisu integrisali u strukture Islamske zajednice postaće bezbjednosno pitanje kojim će se pozabaviti institucije. Samom činjenicom da zagovaraju nasilni ekstremizam, da veličaju nasilni ekstremizam, da veličaju terorističke akte i teroristička djela, samom činjenicom da podstrekavaju na radikalizam i ekstremizam, ili da na bilo koji drugi način podstrekavaju na takva djela, to je razlog za brigu – upozoravao je tadašnji ministar bezbjednosti BiH na opasnost od postojanja izolovanih naselja u kojima, kako su mnogi tvrdili, ne važe zakoni i pravila koja su obavezna za sve ostale građane.
Da li i koliko u BiH još ima vehabijskih naselja, kao i onih koji predstavljaju potencijalnu terorističku prijetnju, pitali smo za mišljenje stručnjaka za bezbjednost Dževada Galijaševića. Prema njegovim riječima, na teritoriji BiH postoji preko 100 raznih vrsta vehabijskih naselja ili dijelova naselja, kao i veliki broj nelegalnih objekata u kojima se, kako navodi, obavljaju vjersko učenje i praksa.
– To nazivaju mesdžidima, a oni nemaju uslove to da budu. Zvanično se govori tek o 20-ak paralelnih džemata koji još nisu riješeni i koji su odbili da uđu u sastav Islamske zajednice. Međutim, njih je puno više – tvrdi Galijašević.
Dodaje da bezbjednosne službe i agencije na nivou BiH nikad nisu provele organizovanu akciju kako bi se riješio problem vehabijskih paradžemata.
– Taj posao radila je Islamska zajednica. Kad IZ radi taj posao, onda ona rješava svoja vjerska pitanja u okviru načina interpretacije vjere, kao i upravljanja imovinom koju ti paralelni džemati dobijaju. Praktično, IZ samo te dvije teme zanimaju – navodi Galijašević.
Zbog nerješavanja problema paradžemata, prema njegovim riječima, došlo je do masovnog odlaska pripadnika i simpatizera vehabijskog pokreta u Siriju.
– Oko 500 ljudi iz BiH otišlo je tamo da ratuje, a ovdje se država pravi mutava. Ovo što smo vidjeli u Srbiji jeste primjer kako izgleda odlučnost države da se obračuna sa strukturom koja je postala prijetnja samoj državi i njenim bezbjednosnim institucijama. To se vidjelo kroz reakciju žandarma koji je čuvao izraelsku ambasadu u Beogradu, pa do likvidacije Ramovića Becana. S druge strane, Sarajevo je centar vehabizma u regionu ali se niko od tamošnjih bošnjačkih političkih i bezbjednosnih struktura time ne bavi. Suočavanje s tim problemom u bošnjačkom narodu ne postoji, niti će izvući pouku iz ovih događaja u Srbiji – smatra Galijašević.
Na pitanje da li postoji realna prijetnja od terorističkih akcija u BiH, koje bi mogle biti organizovane od strane ovdašnjih istomišljenika likvidiranih vehabija u Srbiji, Galijašević odgovara potvrdno.
– Naravno da postoji. Sistem prijetnji u BiH podrazumijeva savez političkih struktura kod Bošnjaka, kokainske i heroinske mafije s druge strane, te radikalnog islama s treće strane. To je apsolutno prijetnja koja je veća i šira. To je prijetnja Evropi. Ne postoji tako integrisan sistem radikalnog islama kao što je ovaj u BiH. Poruka iz Srbije jeste to da se s radikalnim islamom neće praviti kompromisi i da su policijske i bezbjednosne strukture spremne na suočavanje s banditima i naoružanim bitangama, kao i idejama koje promovišu – zaključuje Galijašević.
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu