Poruke vladike Grigorija dopiru do ogromnog broja ljudi. Javnost sa velikim interesovanjem prati šta episkop diseldorfski i cijele Njemačke, ima da poruči o gorućim društvenim temama i svim ostalim pitanjima na koje je važno znati odgovore.
Javnosti se obraća i preko društvenih mreža gdje ga prati više od stotinu hiljada ljudi. U današnjoj poruci, iznio je svoje mišljenje o nasilju nad ženama i djeci. Nažalost, stalno pristižu vijesti koje opominju da je fizičko i svaka druga vrsta zlostavljanja i dalje aktuelan problem koji što prije treba iskorijeniti. Napomene radi, statistika kaže da su u Srbiji u septembru ubijene tri žene, a da su od početka godine u porodičnom nasilju stradale 23 žene.
– Ako želimo da budemo iskreni, a vrijeme je da budemo – borba protiv nasilja nad ženama i djecom jeste istinska borba za porodicu. Porodica treba da se brani tamo gdje je ona prvenstveno ugrožena – a to je najčešće, nažalost, unutar same porodice.
Muškarac koji je u stanju da nemilosrdno povrjeđuje, a kamoli ubije rođeno dijete, ne može se nazvati ocem.
Muž koji je u stanju da tuče, a kamoli ubije ženu, ne može se nazvati ni mužem ni muškarcem. Svaki normalan muškarac ima obavezu da u ovoj borbi stoji uz svoje kćeri, žene, majke, sestre, prijateljice.
Svaki drugi postupak jeste ili licemjeran ili ukazuje na izvitopereno poimanje muškosti – naveo je vladika Grigorije pa ukazao odnosno podsjetio na važnu stavku:
– Nema ništa časnije od toga da se stane u zaštitu žene. Ne zato što je žena u bilo čemu slabija od muškarca, jer ona to nije, već zato što žena – djelovanjem brojnih socioloških, kulturnih, i religijskih faktora – jeste najčešće žrtva nasilja.
U nastavku je poručio: “Kao nikad do sada, osjećam tugu i poraz što ne mogu da budem uz hrabre žene u Beogradu. One daju nadu da u našem društvu postoji snaga da se izborimo za dostojanstvo sopstvenog života, i prije svega – ove žene su u pravu. Njihov bunt je opravdan i predstavlja vapaj i krik onih koji trpe diskriminaciju i nepravdu.
I ne zaboravimo, Isus Hristos je stao u zaštitu žene kako bi je odbranio od nasilja.
Kada su društvene konvencije nalagale da se krvotočiva žena izopšti – on ju je izliječio (Lk 8, 40–48).
Kada su nalagale da se žena druge religije odbaci, on joj je uslišio molitve i iscijelio joj kćer (Mt 15, 21–28).
Kada su religijske konvencije nalagale da se žena uhvaćena u preljubi kamenuje – on je stao ispred gomile spremne da je pogubi (Jn 8, 3–11).
Ko je uz Hrista, taj je uz žene, kada god i kakvom god nasilju da su izložene, prenosi Žena Blic.
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu