U ovoj komuni sve je bilo za dijeljenje. Kalajić u svom eseju dobro primjećuje da je ova komuna anticipirala antiutopijske ideje Aldousa Hakslija iz “Vrlog novog svijeta”.
Osnivač Džon Hemfri Nojs studirao je na Dartmuntu i smatrao je da se ljudski rod može spasiti ukoliko vjeruje u ideje “perfekcionizma”. Zaljubljivanje je smrtni grijeh u takvoj zajednici, koja je praktikovala grupne orgije kao najviši stepen kolektivne ljubavi. Djeca su, naravno, pripadala kolektivu, a očinstvo je bilo zabranjeno. Komuna je opstala zahvaljujući brošurama i unikatnim radovima.
U velikoj studiji “Žena bližnjega tvoga” Gaj Talese veliko poglavlje posvećuje upravo Džonu Hemfriju Nojsu i njegovoj harizmatičnoj ličnosti. Ideja perfekcionizma kao potpunog posvećenja bogu kroz ljubav prema bližnjima nastalo je na idejama metodista. Savremeno protestantsko učenje o savršenosti vodi porijeklo od teologije Džona Veslija, osnivača metodizma.
Vesli nije izjednačavao savršenstvo s apsolutno savršenim rezultatima ili onim što bismo mogli da nazovemo apsolutnom bezgrešnošću. Naprotiv, Vesli je definisao savršenost kao “čistu ljubav koja sama vlada u srcu i životu”. Takođe je napisao da je savršenost “čistota namjera, posvećivanje cijelog života bogu. To je davanje bogu cijelog našeg srca… To je posvećivanje bogu, ne jednog dijela, već cjeline naše duše, tijela i imovine. S druge strane, upravo je um Hristov taj koji nam omogućuje da hodamo kao što je Hristos hodao. To je obrezivanje srca od sve prljavštine, od sve spoljašnje i unutrašnje zagađenosti. To je obnova srca prema pravom liku boga, do potpune sličnosti sa Onim koji ga je stvorio. Zatim, to znači… da boga volimo svim svojim srcem, a svoje bližnje kao sebe same.”
Nojs je sa svojim sljedbenicima vjerovao u ideje pravog komunizma, baziranog na hrišćanskoj religiji. On je vjerovao da je monogamni brak tiranska institucija koja ne postoji u božanskom raju, te ne bi trebala da postoji ni na Zemlji.
Osmislio je eugenički koncept čudnog naziva “stirpikultura” kako bi se dizajnirali budući članovi zajednice kroz specifične seksualne odnose. Djeca bi planski bila začeta tek kada bi vođa komune to odobrio, a Nojs i nekolicina njegovih saradnika jedini su imali dozvolu da oplode žene. Budući da je Nojs vjerovao kako se Isus Hrist ponovo vratio na Zemlju upravo u vremenu osnivanja zajednice, perfekcionistima je bilo sve dopušteno.
(Nastaviće se)
Raniji tekstovi:
Atlantiđanske imperije (51): Vjernici nevjernici
Atlantiđanske imperije (52): Raj za jeretike
Atlantiđanske imperije (53): Nova Engleska
Atlantiđanske imperije (54): Šejkeri i kvekeri
Atlantiđanske imperije (55): Amiši
Atlantiđanske imperije (56): Društvo žena u divljini
Atlantiđanske imperije (57): Bankarska magija
Atlantiđanske imperije (58): Dolar
Atlantiđanske imperije (59): Slobodni zidari Amerike
Atlantiđanske imperije (60): Iluminati
Atlantiđanske imperije (61): Očevi osnivači
Atlantiđanske imperije (62): Rat za ratom
Atlantiđanske imperije (63): Divlji zapad
Atlantiđanske imperije (64): Staza suza
Atlantiđanske imperije (65): Iseljavanje Indijanaca
Atlantiđanske imperije (66): Život u rezervatima
Atlantiđanske imperije (67): Vestern
Atlantiđanske imperije (68): Utopijske zajednice u SAD
Atlantiđanske imperije (69): Furijeove falange
Najnovije vijesti Srpskainfo i na Viberu